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当社会不平等被消除，每个人都能获得能够获得灵感和认可的职业时，追求最大消费的疯狂竞赛就会逐渐自行结束。 在使生产技术适应超人性和人性更新的“需要”的过程中，马克思已经（至少隐含地）看到了即将到来的社会主义社会最重要的任务之一。9。无论如何，在一个真正的社会主义社会中，不再有任何永久扩展“社会资本”和大量商品再生产的义务。
只有当所有政治和经济特权都消失并且工作条 斯洛文尼亚移动数据库 件被定义为让每个人意（快乐？）时，相关生产者之间的关系及其对自然的态度才能适当地改变。查尔斯·傅里叶认为这项任务太容易了，他的假设是，在内心深处，每一种现有的活动都对应于“激情”，因此，要用和谐有序的社会体系取代“文明”的情况，只有你有为每项活动找到合适的人。
我们必须提取马克思和恩格斯已经指出的傅立叶论点的现实核心，并将其转变为真正的人类社会重构的起点。只要存在“没有吸引力的工作”，我们就必须为那些必须从事这些工作的人提供补偿性激励，而另一方面，所有那些今天已经完成令人满意的工作（并且仍然继续受到青睐）的人可能没有这样的补偿。根据我们的薪资结构。
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